人物像と出生
劉備（161年 - 223年6月10日）は、後漢末期から三国時代の武将、蜀漢の初代皇帝。字は玄德。幽州涿郡涿県（現在の河北省涿州市）の出身。前漢の中山靖王劉勝の末裔を自称し、漢室復興を生涯の目標とした。
幼少期に父を亡くし、母と共に草鞋や筵を売って生計を立てていた。15歳の時、同郷の劉徳然と共に盧植の下で学問を学ぶ。この時期に公孫瓚とも同窓となり、後の人脈形成の基礎となった。
我が門前の大きな桑の木のように、天子の車蓋のような大人物になる— 少年時代の劉備
若き日の劉備
184年、黄巾の乱が勃発すると、劉備は23歳で義勇軍を結成。この時、関羽と張飛という生涯の盟友を得る。張飛の資金援助により軍を編成し、幽州の黄巾賊討伐に参加した。
- 関羽との出会い: 亡命中の関羽を配下に加える。関羽は劉備の人柄に惚れ込み、生涯忠誠を誓った
- 張飛との出会い: 涿郡の豪商だった張飛が資金を提供。勇猛な武将として劉備を支えた
- 初陣での功績: 張角配下の程遠志、鄧茂を討ち取り、安喜県尉に任命される
流浪の時代（184-207年）
劉備は20年以上にわたり各地の群雄の下を転々とした。この流浪の時代が、後の劉備の人格形成と政治手腕の基礎となった。
公孫瓚配下時代
191年、劉備は同窓の公孫瓚の下に身を寄せる。公孫瓚は劉備の才能を認め、平原相に任命。ここで初めて独立した領地を得た。
| 年 | 出来事 | 結果 |
|---|---|---|
| 191年 | 平原相就任 | 初の独立領地獲得 |
| 194年 | 陶謙の要請で徐州救援 | 曹操軍を牽制 |
| 194年 | 陶謙から徐州を譲られる | 初の州牧就任 |
| 196年 | 呂布に徐州を奪われる | 小沛に退却 |
曹操との関係
198年、呂布に敗れた劉備は曹操の下に身を寄せる。曹操は劉備を「英雄」と認め厚遇したが、劉備は常に独立の機会を窺っていた。
天下の英雄は、ただ使君（劉備）と操（曹操）のみ— 曹操（煮酒論英雄）
199年、袁術討伐を口実に曹操の下を離れ、再び徐州を占拠。しかし200年、曹操に敗れて袁紹の下へ逃れた。
荊州での雌伏
201年、劉備は荊州の劉表の下に身を寄せ、新野に駐屯。ここで6年間の比較的安定した時期を過ごし、人材の確保と戦略の練り直しを行った。
- 水鏡先生との出会い: 司馬徽から「臥龍と鳳雛」の存在を教えられる
- 徐庶の登用: 初めて本格的な軍師を得て、曹操軍を撃退
- 的盧の逸話: 檀渓を飛び越えて劉表配下の暗殺を逃れる
三顧の礼と天下三分の計（207-208年）
207年、劉備は46歳にして運命の出会いを果たす。三度諸葛亮の草廬を訪れ、ついに希代の軍師を得た。
孤之有孔明、猶魚之有水也（私に孔明がいるのは、魚に水があるようなものだ）— 劉備
隆中対 - 天下統一への青写真
諸葛亮は劉備に「天下三分の計」を提示。荊州と益州を領有し、孫権と同盟して曹操に対抗するという壮大な戦略であった。
- 第一段階: 荊州を確保し、孫権と同盟を結ぶ
- 第二段階: 益州を攻略し、二州を領有
- 第三段階: 天下に変事があれば、荊州と益州から同時に北伐
赤壁の戦いと荊州確保（208-211年）
208年、曹操が大軍を率いて南下。劉備は長坂で大敗したが、諸葛亮の外交により孫権と同盟を結び、赤壁で曹操を破った。
長坂の敗走
劉備は民衆と共に逃走したため進軍が遅れ、当陽の長坂で曹操軍に追いつかれた。この戦いで劉備は家族とも離散した。
荊州南部の確保
赤壁の勝利後、劉備は荊州南部四郡（武陵、長沙、桂陽、零陵）を占領。さらに周瑜の死後、孫権から南郡を借り受け、荊州の大部分を支配下に置いた。
| 郡名 | 太守 | 獲得方法 |
|---|---|---|
| 武陵郡 | 金旋 | 降伏 |
| 長沙郡 | 韓玄 | 黄忠と共に降伏 |
| 桂陽郡 | 趙範 | 趙雲が攻略 |
| 零陵郡 | 劉度 | 降伏 |
| 南郡 | 周瑜→魯粛 | 孫権から借用 |
益州攻略と漢中王即位（211-219年）
211年、劉備は劉璋の招きで益州に入り、214年に益州を占領。さらに219年に漢中を奪取し、漢中王に即位した。
劉璋との確執
劉璋は張魯対策として劉備を招いたが、劉備は次第に独自の動きを見せ始めた。涪城での会見で決裂し、ついに戦闘に発展した。
龐統が落鳳坡で戦死した後、諸葛亮、張飛、趙雲が荊州から援軍として到着。214年、成都を包囲し、劉璋を降伏させた。
漢中争奪戦
217年、劉備は曹操が任命した漢中太守・夏侯淵を攻撃。定軍山の戦いで黄忠が夏侯淵を討ち取り、219年に漢中を制圧した。
食（鶏肋）は棄てるに惜しく、食べても益なし— 曹操（漢中撤退時）
漢中奪取後、群臣の推戴を受けて漢中王に即位。関羽を前将軍、張飛を右将軍、馬超を左将軍、黄忠を後将軍に任命した（五虎将軍）。
蜀漢皇帝即位と最期（221-223年）
220年に曹丕が漢を簒奪して魏を建国すると、劉備は漢室の正統な後継者として221年に皇帝に即位し、国号を「漢」（通称：蜀漢）とした。
蜀漢建国
221年4月、劉備は成都で皇帝に即位。年号を章武と定め、諸葛亮を丞相、許靖を太傅に任命した。
夷陵の戦い - 最後の賭け
219年の関羽の死と荊州喪失に激怒した劉備は、群臣の反対を押し切って222年に呉征伐を開始。しかし陸遜の火攻めにより大敗を喫した。
| 段階 | 状況 | 結果 |
|---|---|---|
| 初期 | 連戦連勝で呉軍を圧倒 | 夷陵まで進出 |
| 中期 | 陸遜の持久戦術で停滞 | 酷暑で士気低下 |
| 終盤 | 火攻めで陣営壊滅 | 白帝城へ敗走 |
白帝城での最期
夷陵の大敗後、劉備は白帝城に留まり、二度と成都に戻ることはなかった。223年4月、病状が悪化し、諸葛亮を呼び寄せて後事を託した。
君の才は曹丕に十倍する。必ず国を安定させ、大事を成就できるだろう。もし嗣子（劉禅）が補佐するに足る人物なら補佐せよ。もし才能がなければ、君が自ら国を取れ— 劉備の遺言
223年6月10日（旧暦4月24日）、劉備は63歳で崩御。遺体は成都に運ばれ、恵陵に葬られた。諡号は昭烈皇帝。
人物評価と逸話
劉備は「仁君」として知られ、民衆からの人気が高かった。一方で、実際には優れた政治的手腕を持つ現実主義者でもあった。
性格と特徴
- 人心掌握の才: 敵将すら感服させる人格的魅力。関羽、張飛、趙雲など、多くの英傑が生涯忠誠を誓った
- 不屈の精神: 幾度も敗北しながら決して諦めず、最終的に一国の皇帝となった
- 感情豊か: よく泣いたことで知られ、「劉備の涙」は人心を動かす武器でもあった
- 義理堅さ: 恩義を重んじ、裏切りを嫌った。ただし益州攻略では現実を優先
有名な逸話
劉備にまつわる逸話は多く、その人柄を物語っている。
- 髀肉の嘆: 荊州で馬に乗らなくなり、腿に肉がついたことを嘆いた。志を果たせない焦りの表れ
- 阿斗を投げる: 趙雲が命がけで救った阿斗を地面に投げ、「子供一人のために将軍を失うところだった」と言った
- 孔明を得て: 諸葛亮を得た後、関羽と張飛の嫉妬に対し「魚が水を得たようなもの」と説明
史実と演義の比較
『三国志演義』では仁徳の君主として理想化されているが、史実の劉備はより複雑な人物であった。
| 項目 | 史実 | 演義 |
|---|---|---|
| 桃園の誓い | 記録なし（ただし三人の関係は親密） | 劉備・関羽・張飛が義兄弟の契りを結ぶ |
| 性格 | 仁義と野心を併せ持つ | 仁君として理想化 |
| 軍事的才能 | それなりにあった | 諸葛亮に依存する無能な君主として描写 |
| 諸葛亮との出会い | 三顧の礼は史実 | より劇的に描写 |
| 長坂の戦い | 大敗して逃走 | 趙雲の活躍を強調 |
| 益州攻略 | 積極的に奪取 | 消極的で龐統に促される |
| 五虎将軍 | 四方将軍のみ | 趙雲を含む五虎将軍 |
| 夷陵の戦い | 戦略的判断の失敗 | 義兄弟の情による暴走 |
| 白帝城 | 後継者問題も考慮 | 関羽の仇討ちの悲劇として描写 |
史実の劉備像
陳寿の『三国志』における劉備評は「弘毅寛厚、知人待士」。つまり、志が大きく寛大で、人を見る目があり、人材を大切にしたということである。
ただし、感情に流されやすい面もあり、関羽の死後の呉征伐はその最たる例である。この判断ミスが蜀漢の命運を決定づけた。
劉備の遺産と影響
劉備の最大の功績は、魏・呉に対抗しうる第三勢力を築き上げ、三国鼎立を実現したことである。
政治的遺産
劉備が築いた蜀漢は、諸葛亮の下で約40年間存続した。漢室復興の理想は実現しなかったが、正統性を主張し続けた意義は大きい。
- 人材登用システム: 身分にとらわれない実力主義。後の蜀漢の人材育成の基礎となった
- 法制度の整備: 諸葛亮と共に蜀科を制定。公正な統治の基盤を作った
- 漢室正統論: 後世の正統性議論に大きな影響を与えた
文化的影響
劉備は後世、特に『三国志演義』を通じて、理想的な君主像として中国文化に深く根付いた。
劉備不失信於民（劉備は民への信義を失わなかった）— 後世の評価
日本でも劉備の人気は高く、義理人情を重んじる理想的なリーダー像として受け入れられている。その影響は現代のビジネス書にも見られる。
現代的評価
現代の歴史学では、劉備を単なる「仁君」ではなく、優れた政治家として再評価する動きがある。
- 起業家精神: ゼロから一国を築き上げた不屈の精神は、現代の起業家の模範
- 人的ネットワーク: 人脈を最大の武器とした戦略は、現代ビジネスにも通じる
- ブランディング戦略: 「漢室の末裔」「仁君」というイメージ戦略の巧みさ
- 危機管理能力: 度重なる敗北から復活する回復力
劉備の生涯は、理想と現実の狭間で苦闘し続けた人間の物語である。その姿は、時代を超えて多くの人々に勇気と希望を与え続けている。