姜維 - 諸葛亮の後継者、蜀漢最後の名将

人物像と出自

姜維（202年 - 264年）は、三国時代の蜀漢の武将・政治家。字は伯約。涼州天水郡冀県（現在の甘粛省甘谷県）の出身。元は魏の武将だったが、諸葛亮に才能を認められて蜀漢に降り、その軍事的後継者となった。

史実: 姜維の父・姜冏は、羌族の反乱鎮圧の際に戦死した功績により、姜維は中郎に任命された。若い頃から郡の上計掾（会計監査官）を務め、州に従事として仕えるなど、文官としての経歴を持っていた。

姜維は幼少期から聡明で、儒学と兵法の両方に通じていた。特に鄭玄の学問を好み、文武両道の才能を持っていたことが記録されている。

姜伯約は涼州の上士なり— 諸葛亮

演義: 『三国志演義』では、姜維は諸葛亮の北伐で天水三傑の一人として登場し、諸葛亮の計略を何度も見破る天才として描かれる。しかし実際には、偶然の事情により蜀に降ることになったのが史実である。

蜀漢への降伏と諸葛亮との出会い

228年、諸葛亮の第一次北伐が始まると、姜維の運命は大きく変わることになった。当時、姜維は天水郡の中郎として、太守馬遵に従って各地を巡察していた。

史実: 諸葛亮が祁山に迫ると、天水・南安・安定の三郡が蜀に呼応した。馬遵は姜維らと共に上邽にいたが、蜀軍の接近を聞いて逃亡した。姜維は城に戻ろうとしたが、すでに城門は閉ざされ、家族も人質に取られていた。進退窮まった姜維は、やむを得ず諸葛亮に降伏した。

諸葛亮は姜維の才能を一目で見抜き、「馬良以来の逸材」と評価した。姜維を倉曹掾に任命し、加えて奉義将軍に任じて当陽亭侯に封じた。

姜伯約は忠勤時事、思慮精密にして、其の人となりを考うるに、永南、季常の諸人は及ぶ能わざるなり— 諸葛亮の手紙

諸葛亮は姜維を非常に重用し、軍事・政治の両面で教育を施した。姜維もまた諸葛亮を師と仰ぎ、その戦略思想を熱心に学んだ。

諸葛亮配下での成長

228年から234年までの6年間、姜維は諸葛亮の下で北伐に参加し、実戦経験を積んだ。諸葛亮は姜維に兵法を教え、将来の後継者として育成した。

史実: 231年の第四次北伐では、姜維は諸葛亮と共に祁山に出陣した。この時、姜維は偏将軍に昇進している。諸葛亮は姜維の軍事的才能を高く評価し、「須らく之を教うべし。五六千人を将いしむれば、姜伯約は甚だ敏にして軍事に於いて才有り」と述べた。

234年の第五次北伐では、姜維は中監軍・征西将軍に任命された。この時、諸葛亮は姜維に多くの兵法書と戦略を伝授し、事実上の後継者として位置づけた。

吾が志を継ぐ者は、伯約なり— 諸葛亮（後世の伝承）

諸葛亮の死後 - 継承者としての苦悩

234年8月、諸葛亮が五丈原で病死すると、姜維は右監軍・輔漢将軍に任命され、平襄侯に進封された。しかし、諸葛亮の後を継いで北伐を主導するには、まだ地位が不十分だった。

史実: 諸葛亮の死後、蜀漢の実権は蒋琬が握った。蒋琬は内政重視の方針を採り、大規模な北伐は行わなかった。姜維は238年から243年にかけて、涼州方面で小規模な軍事行動を行い、一定の成果を挙げた。

243年、蒋琬が病死し、費禕が後を継いだ。費禕もまた慎重派で、姜維に与える兵力を制限した。姜維は毎年のように出兵を望んだが、費禕は1万人以上の兵を与えなかった。

丞相（諸葛亮）でさえ成し遂げられなかったことを、我々にできるはずがない— 費禕

九度の北伐 - 不屈の挑戦

253年、費禕が暗殺されると、姜維はついに軍事の実権を握った。以後11年間で、合計9回の北伐を行った。これは「姜維の九伐」として知られる。

史実: 姜維の北伐の主な戦績：・253年：南安を攻撃（撤退）・254年：隴西で魏軍を撃破、斬首数万・255年：狄道で王経を大破、数万を殺傷・256年：段谷で大敗・257年：駱谷で諸葛誕の乱に呼応するも失敗・258年：天水を攻撃（撤退）・262年：洮陽で鄧艾に敗北・263年：侯和で鄧艾を破る

254年から255年にかけては、姜維の北伐の最盛期だった。特に255年の洮西の戦いでは、魏の雍州刺史王経の軍を壊滅させ、数万の敵を討ち取る大勝利を収めた。

蜀の小将姜維なり、何ぞ懼るるに足らん— 王経（洮西で大敗する前）

しかし256年の段谷の戦いで大敗を喫し、以後は守勢に回ることが多くなった。度重なる北伐は蜀漢の国力を消耗させ、国内では批判の声も上がった。

蜀漢の滅亡

263年、魏は鍾会・鄧艾・諸葛緒の三路から蜀への総攻撃を開始した。姜維は剣閣で鍾会の大軍を食い止めていたが、鄧艾が陰平から奇襲をかけて成都に迫った。

史実: 姜維は剣閣で鍾会の10万の大軍を完全に阻止していた。鍾会は撤退を考えるほど苦戦していた。しかし鄧艾が陰平の険路を越えて江油・綿竹を陥落させ、成都に迫ると、後主劉禅は戦わずして降伏した。263年11月、姜維も勅命により鍾会に降伏した。

降伏後も姜維は蜀漢復興を諦めなかった。鍾会と結託し、魏に対して反乱を起こそうと画策した。鍾会の野心を利用し、まず鄧艾を除き、次に鍾会を独立させ、最後に鍾会を除いて蜀を復興する計画だった。

凡そ事を図るは先ず上策を以てし、然る後に下策を用う— 姜維

最後の抵抗と死

264年正月、姜維は鍾会をそそのかして反乱を起こさせた。しかし、魏軍の将兵たちが反発し、成都で大混乱が発生した。

史実: 264年1月18日、鍾会と姜維は成都で魏軍の兵士たちに殺害された。姜維は62歳だった。『三国志』によれば、兵士たちは姜維の腹を裂いて胆を見たところ、「大きさは斗の如し」だったという。これは姜維の胆力の大きさを示す逸話である。

姜維の家族も全て殺害された。妻子は殺され、遺体は野に捨てられた。しかし、後に蜀の人々によって密かに埋葬されたという。

吾れ計成らず、乃ち天命なり— 姜維の最期の言葉（伝承）

演義: 『三国志演義』では、姜維は自ら剣で自決し、「吾れ漢に報いること能わず、死して何の面目あって先帝に見えん」と叫んだとされる。しかし史実では、乱戦の中で殺害されたのが真相である。

軍事思想と戦略

姜維の軍事思想は、基本的に諸葛亮を継承しつつも、より積極的で攻撃的だった。諸葛亮が慎重な正攻法を好んだのに対し、姜維は奇襲や機動戦を多用した。

史実: 姜維は「斂兵聚谷」という防衛戦略を採用した。これは兵力を集中させて要地を守るもので、魏延の「実兵鎮守」（分散防御）とは対照的だった。しかし、この戦略は鄧艾の陰平奇襲を許す結果となった。

北伐においては、姜維は涼州・隴西方面を主戦場とした。これは諸葛亮の関中攻略とは異なる戦略で、羌族との連携を重視したものだった。

兵を用いるの道は、攻を以て守と為すに在り— 姜維の軍事思想

人物評価と性格

姜維は文武両道の将軍として、高い評価を受けている。清廉潔白で私財を蓄えず、家には余財がなかったと記録されている。

史実: 陳寿は『三国志』で姜維を評して「文武の才を兼ね、志は功名を立てるに在り。然れども玩衆黷旅（兵を弄び戦を好む）の弊あり」と記した。つまり、才能はあったが、戦争を好み過ぎたという評価である。

同時代の評価は分かれた。鍾会は「時の英雄」と評し、郄正は「姜維は厚重にして威儀あり」と称賛した。一方で、楊戯は「姜維は粗暴で軽率」と批判している。

伯約の志は、烈士の風あり— 鍾会

姜維の最大の美徳は、その不屈の精神と忠義だった。蜀漢が滅亡した後も復興を諦めず、最後まで戦い続けた姿勢は、後世に深い感動を与えている。

歴史的意義と後世への影響

姜維は「忠臣の鑑」として、後世の中国で高く評価されてきた。特に宋代以降、忠義を尽くす武将の手本として称えられた。

史実: 明代には、姜維を祀る廟が各地に建立された。四川省の剣閣には姜維墓があり、「天下第一忠臣」の碑が立てられている。これは姜維の忠義を称える後世の評価を示している。

軍事史的には、姜維の北伐は「以弱撃強」（弱者が強者を攻撃する）の典型例として研究されている。国力で劣る蜀が、なぜ魏に対して攻勢を続けられたのか、その戦略と戦術は今も議論の対象である。

文学的には、姜維は悲劇の英雄として多くの作品に登場する。滅び行く国に殉じた忠臣として、その生涯は感動的な物語として語り継がれている。

演義: 現代の三国志関連作品では、姜維は諸葛亮の意志を継ぐ悲劇の英雄として描かれることが多い。特に日本の作品では、その忠義と悲運な運命が強調され、人気の高いキャラクターとなっている。

死して後已む、これ姜維の生涯なり— 後世の評価

姜維の生涯は、理想と現実の狭間で苦悩しながらも、信念を貫いた人間の姿を示している。その不屈の精神は、時代を超えて多くの人々に勇気と感動を与え続けている。